Relacje polsko-żydowskie a narracje historyczne

Ks. prof. Waldemar Chrostowski, dr Marcin Urynowicz, Miłosz Lodowski, dr Martyna Rusiniak-Karwat

1 thought on “Relacje polsko-żydowskie a narracje historyczne

  1. a wieszanie Hamana to nie jest odznaka dziczy plemiennej ? dzieci w przedszkolu wieszają hamana , czy to nie ma wpływu na ich młodą psychikę ? bo Polakom się wmawia , że tradycja wieszania Judasza ma bardzo głęboki wpływ na psychikę polskich dzieci.
    a Judasz nie powiesił się z powodu wyrzutów sumienia tylko z rozpaczy , ze zrobił najgorszy interes swojego życia
    sprzedając Zbawiciela TYLKO za 30 srebrników

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *